Neem en Lees
B.S. van Groningen
Lichtstralen uit het Woord
Bij uitgeverij den Hertog verscheen in de serie 'Lichtstralen uit het Woord' een boekje van J.C. Ryle: 'Bij U is vergeving', met bijdragen over 1 Johannes 1 vers 7, 1 Johannes 2 vers 9 en 1 Johannes 3 vers 4. Dhr. N.A. Eikelenboom vertaalde deze traktaten uit het Engels. De inhoud van deze drie bijdragen hebben als rode draad: 'Bij U is vergeving'. Maar J.C. Ryle gaat niet om de realiteit van ons leven heen, hij begint met zonde: de zonde is ongerechtigheid. De tweede verhandeling gaat persoonlijk over onze zonden: Job 13 vers 23: Maak mijn overtreding en mijn zonde mij bekend. Reinig mij van mijn zonden en … het bloed van Jezus Christus, Zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. In bijdrage drie blinkt de vergeving uit: de zonden zijn u vergeven. Al stond Ryle in de traditie van de Anglicaanse Kerk, we mogen gerust zeggen, dat hij in zijn theologische opvatting nauw verwant is met de leer van de reformatoren en puriteinen. Soms zijn de waarschuwingen tegen het gevaar voor het Christelijk geloof gekleurd door de Engelse lokale situatie. Dat behoeft echter geen verhindering te zijn voor de lezer van 2014, want de bezwaren die hij aandraagt zijn herkenbaar en kunnen – misschien wel in heviger mate – toegepast worden op onze tijd. Het origineel, geschreven in het Engels is niet aangepast. Het kan geen kwaad om de kerkelijke en maatschappelijke atmosfeer, zoals Ryle die aan den lijve heeft ondervonden, te proeven. Maar belangrijker is zijn helder getuigenis vanuit de Schrift. Daar zegt de Schrift zelf van: de waarheid is niet aan een bepaalde tijd gebonden. Die zal altijd terugvoeren op Hem, Die de Weg, de Waarheid en het leven is.
Dit boekje is verkrijgbaar onder het ISBN nummer: 9.789. 033. 124. 037, bevat 94 pagina's en kost: € 9,90. Van harte aanbevolen
Driemaal gezalfd Herder-Koning
Voor me liggen twee doorwrochte werken over het leven van de koningen Saul en David. Om recht te doen aan deze twee lijvige boeken zou minstens een hele pagina per boek nodig zijn en dat is misschien nog te weinig. Ze zijn geschreven door ds. P. den Butter en hebben als titel meegekregen: Driemaal gezalfd (van Saul naar David) en de herder-koning (Davids theocratisch bewind). Ze zijn uitgegeven bij Den Hertog. Eerder verscheen in deze serie ook: Leve de koning! (Van Samuël naar Saul). Iedereen, die enigszins geïnteresseerd is in de Schrift en die naast een grondige exegese ook de lijnen naar het geestelijk leven zoekt, moet deze boeken in zijn/haar bezit hebben. Predikanten, studenten en docenten kunnen deze boeken niet missen, ongeacht het kerkverband, waartoe ze behoren. Dit is Schriftuurlijk-bevindelijk onderwijs! Na Saul kreeg Israël weer een nieuwe vorst, ditmaal een man naar Gods hart! Duidelijk laat dominee Den Butter zien, dat dit gedeelte van de heilsopenbaring opnieuw het licht laat vallen op Davids grote Zoon, de Heere Jezus Christus. Driemaal gezalfd wijst op drie keer dat David gezalfd wordt: al voor Sauls dood in 1 Samuël 16, want God had besloten dat Saul geen koning meer mocht zijn: als theocratisch koning had hij gefaald.
Na de dood van Saul komen de mannen van Juda en zalven David alleen over hun stam. De derde keer is na ongeveer zeven jaar als de andere stammen ook het voorbeeld van Juda volgen.
De herder-koning beschrijft de geschiedenissen van David als koning over geheel Israël. Nu moet blijken, dat David wel voldoet aan de wijze waarop God het koningschap onder Zijn volk wil laten functioneren. En weer gaat het om het theocratisch koningschap.
In het bijzonder moeten we letten op het koningschap dat David bekleedt een koningschap is onder God. Hij is de eigenlijke Koning en het volk waarover David mag regeren is Gods kudde. Daarom moet deze koning regeren als een herder. God zoekt als de grote Herder het welzijn voor Zijn schapen. Er zijn momenten, dat David iets laat zien, hoe God het wil hebben, maar er zijn ook genoeg geschiedenissen aan te wijzen, dat ook David zijn koningschap niet waarmaakt op een Gode welbehaaglijke wijze. Met het oog op de Heere Christus, als de goede Herder is David bij tijden een type van Hem, maar op andere plaatsen zien we hem als zondaar, zoals wij allen zijn. Het is duidelijk dat hij de Zaligmaker niet is. Dus bij al het mooie wat we ook bij David ontdekken: de komst van zijn grote Zoon is onmisbaar, blijft noodzakelijk. Met een citaat uit de herder – koning eindigt deze bespreking:
'… we hebben hem (David) tot de troon zien komen en we hebben hem gevolgd toen hij op de troon zat. We hebben momenten gezien waarin David werkelijk het beeld vertoonde dat God de koning in Israël wilde laten vertonen: dat van een theocratisch vorst, die zich herder weet over de schapen van Gods weide. We hebben ook momenten gezien waarop David daar ver vandaan was. Toen verduisterde hij het Godsbeeld, dat het volk had moeten zien in hun koning. Uiteindelijk, hoe prijzenswaardig Davids daden meermalen waren, hij moet toch weer uit het beeld verdwijnen. Alleen zijn Zoon, zijn grote Jezus Christus mag overblijven. Hij is waarlijk de Koning. De theocratische Koning. De Herder-Koning bij uitnemendheid.' Tot zover ds. Den Butter aan het eind van het boek.
Beide boeken verschenen bij uitgeverij Den Hertog, Houten.
Driemaal gezalfd verscheen onder ISBN nr. 978.90.331. 2465.5 en kost € 27, 50.
Herder- koning onder ISBN nr. 978. 90. 331. 2529.4 en kost eveneens € 27,50.
Maar dan hebt u een naslagwerk over de eerste koning (en) van Israël waarin u regelmatig zult lezen en studeren!